பராஷா பெஷல்லக் (போக விட்ட போது): விதிக்கான நீண்ட வழி

பெஷல்லக் (போக விட்ட போது) בְּשַׁלַּח

யாத்திராகமம் 13:17–17:16; நியாயாதிபதிகள் 4:4–5:31; யோவான் 6:15–71

 

பராஷா பெயர்16 பெஷல்லக், בְּשַׁלַּח

இந்த வாரம், பராஷா பெஷல்லக்கில், பார்வோன் தனது மனதை மாற்றிக் கொண்டு, இஸ்ரயேலரை மீண்டும் அடிமைத்தனத்திற்குக் கொண்டுவருவதற்காக அவர்களை பிடிக்க விரட்டிச் செல்கிறார்.

அவர்கள் வனாந்தரத்தில் தொலைந்துவிட்டதாக நினைத்து, பார்வோன் அவர்களை செங்கடலுக்கு எதிராக செலுத்தி தப்பிக்க முடியாது சிக்க வைக்கிறார்..

ஆனால் கடவுள் அற்புதமாக தண்ணீரைப் பிரிக்கிறார், இதனால் அவருடைய மக்கள் வறண்ட நிலத்தில் கடந்து செல்கிறார்கள், அவர்களுக்குப் பின்னால் விரட்டி வந்த எகிப்தியர்கள் மூழ்கிவிடுகிறார்கள்.

அவர்களை அடிமைப்படுத்த விரும்பியவர்களுக்கு எதிரான இந்த அற்புதமான வெற்றிக்கு கடவுளுக்கு நிவாரணத்திலும் நன்றியுணர்விலும், மோஷே (மோஷே) மற்றும் இஸ்ரயேலியர்கள் ஷிரத் ஹயம் என்ற அழகான பாடலைப் பாடுகிறார்கள். சிலர் இதை அஸ் யஷீர் மோஷே (பின்னர் மோஷே பாடினார்) என்றும் அழைக்கிறார்கள், அவை கடல் பாடலின் முதல் சொற்கள். யாத்திராகமம் 15:1

இந்த பாடல் சஹரீத்தின் (காலை இறை ஆராதனை) ஒரு பகுதியாக தினமும் ஓதப்படுகிறது.

இது டோரா சுருளில் ஒரு தனித்துவமான அலை அல்லது செங்கல் போன்ற வடிவத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது மற்றும் வழக்கமான குரலிசை மற்றும் பாரம்பரிய மெல்லிசைகளில் ஓதப்படுகிறது.

உண்மையான மனத்தாழ்மையில், இந்த பாடல் மோஷேயின் தலைமைக்கு எந்த மகிமையையும் அல்லது தண்ணீரின் சுவர்களுக்கு இடையில் நடக்க எடுத்த விசுவாச மக்களுக்கு புகழையும் அளிக்காது, ஆனால் முற்றிலும் இறைவனுக்கு மகிமையையும் புகழையும் தருகிறது.

மோஷேயின் இந்த பாடல், Brit Chadasha / בְּרִית חֲדָשָׁה / ப்ரித் கடாஷாவில் (புதிய ஏற்பாடு) ஒரு பாடலாகவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது இறுதி காலங்களில் மிருகத்தை தோற்கடிப்பவர்களால் பாடப்படும். வெளிப்படுத்துதல் 15:2–3

மோஷேயின் சகோதரி மிரியாமும் பணிப்பெண்களுடன் வெளியே செல்கிறார்கள், அவர்கள் கஞ்சிராவுடன் மகிழ்ச்சியுடன் நடனமாடுகிறார்கள்.

இந்த பாடல்களின் காரணமாக, இந்த வார பராஷாவை ஷப்பாத் ஷிரா (பாடப்படும் ஷப்பாத்) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

ஷப்பாத் ஷிராவில் கடல் பாடல் மற்றும் மிரியம் பாடல் ஆகியவற்றைப் படிப்பதைத் தவிர, சிலருக்கு பறவைகள் உணவளிக்கும் வழக்கம் உள்ளது, அவர்கள் பாடும் அழகான மெல்லிசைகளுக்கு மரியாதை செலுத்துவதற்காகவும்,  இஸ்ரயேலியர்களால் தரையில் காணப்பட்ட மன்னாவின் பொருட்டும் இந்த வாசிப்பு நடக்கும்.

காட்டுப் பறவைகள் பொதுவாக ஷப்பாத்தில் உணவளிக்கப்படுவதில்லை; வாத்துக்கள் மற்றும் கோழிகள் போன்ற வளர்ப்பு பறவைகளுக்கு மட்டுமே உணவளிக்க முடியும்.

உங்கள் பராமரிப்பில் இருக்கும் செல்லப்பிராணிகளுக்கும் வளர்ப்பு விலங்குகளுக்கும் உணவளிக்கும் பொறுப்பு இருந்தாலும், தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ளக்கூடிய விலங்குகளுக்கு உணவளிப்பதன் மூலம் ஷப்பாத்தை முறிக்கக்கூடாது என்று டல்மூட் விளக்குகிறது.

ஹஃப்டாரா படித்தல்: டெபோராவின் பாடல்

இந்த வார ஆய்வின் டோரா பகுதி மற்றும் ஹஃப்டாரா (தீர்க்கதரிசன பகுதி) இரண்டுமே கடவுளின் மக்களின் வெற்றி பாடல்களைக் கொண்டுள்ளன.

பராஷாவில், இஸ்ரயேலர் எகிப்திலிருந்து அவர்களை விடுவித்ததற்காக கடவுளைப் புகழ்ந்து மரியாதை புரியும் கடல் பாடலைப் பாடுகிறார்கள். ஜெனரல் சிசெரா மற்றும் கானானியர்களை எதிர்த்து கடவுள் அவர்களுக்கு வெற்றியைக் கொடுக்கும்போது, ஹஃப்டாராவில், டெபோராவின் பாடல் பாடப்படுகிறது. நியாயாதிபதிகள் 5:1–3

கடல் பாடலில், கடவுள் மட்டுமே புகழையும் மகிமையையும் பெறுகிறார், அதே நேரத்தில் டெபோரா பாடலில், வீரம் மிக்க ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் செயல்களும் புகழப்படுகின்றன.

நீதிபதிகள் புத்தகத்திலிருக்கும் இந்த தீர்க்கதரிசன பகுதிக்கும் டோரா பகுதிக்கும் வேறு பல தொடர்புகள் உள்ளன.

இஸ்ரயேலின் வெற்றிகளின் இரண்டு கணக்குகளிலும், அவர்களின் எதிரிகள் அவர்களுக்கு எதிராக ரதங்களில் கூடியிருந்தார்கள்; ஆனால் கடவுள் அவர்களுடைய எதிரிகளை பீதியில் ஆழ்த்தினார். மேலும், பராஷா மற்றும் ஹஃப்டாரா இரண்டிலும், இஸ்ரயேலின் எதிரிகள் தண்ணீரில் அடித்துச் செல்லப்பட்டனர், மேலும் பெண்கள் பாடி நடனமாடிக் கொண்டாடினர்.

இசை என்பது அவருடைய மக்களுக்கு ஒரு அழகான, கடவுள் கொடுத்த பரிசு. உலகில் பலர் இந்தப் பரிசை துஷ்பிரயோகம் செய்கிறார்கள், இருளின் சக்திகளை மோசமான மற்றும் ஒழுக்கமின்மையை மகிமைப்படுத்த அல்லது வன்முறை மற்றும் மரணத்தை ஊக்குவிக்க இசைக்கிறார்கள், பாடுகிறார்கள். இருப்பினும், அடோனாயின் நன்மை மற்றும் கருணைக்காக அவரைப் புகழ்வதற்கு இசையை நாம் பயன்படுத்தலாம்.

நியாயாதிபதிகள் 5:12

நீண்ட வழி வீடு

இந்த பராஷாவின் பெயரான பெஷல்லக் בְּשַׁלַּח என்ற எபிரேய வார்த்தை, அவர் அனுப்பியபோது பொருள்.

பார்வோன் வெறுமனே மக்களை விடவில்லை; அவர் இஸ்ரயேலரை அனுப்பினார்.

அவர் அவ்வாறு செய்தபோது, தேவன் அவர்களை வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்திற்கு நேரான, நேரடி பாதையில் அழைத்துச் செல்லவில்லை, அது அவர்களை பெலிஸ்திய பிரதேசத்தின் மூலமாகவும், சில போர்களிலும் கொண்டு சென்றிருக்கும். அதற்கு பதிலாக, அவர் அவர்களைச் சுற்றி மற்றும் செங்கடல் அல்லது யாம் சூஃப் (அதாவது, ரீட்ஸ் கடல்) வழியாக வழிநடத்தினார். 

கடவுள் அவர்களை விரைவான பாதையிலும் போரிடமும் ஏன் அழைத்துச் செல்லவில்லை?

இஸ்ரயேலர் பெலிஸ்திய பிரதேசத்தின் வழியாகச் சென்று உடனடியாக ஒரு போரை எதிர்கொள்வதை கடவுள் விரும்பவில்லை, அவர்கள் கடவுளின் பாதுகாப்பு பராமரிப்பில் மனம் இழந்து எகிப்துக்கு திரும்பி ஓடுவார்கள்.

அதேபோல், உங்கள் விதியை நிறைவேற்றுவதற்கான நேரடி பாதையில் கடவுள் உங்களை அழைத்துச் செல்லாது  அதற்கு பதிலாக, அவர் உங்களை கொஞ்சம் கொஞ்சமாக வெளியே அழைத்துச் செல்லக்கூடும், வழியில் ஒரு கடலைப் பிரிப்பதன் மூலமாகவோ அல்லது இருள் சூழ்ந்த காலத்தில் உங்கள் பாதையை ஒளிரச் செய்வதன் மூலமாகவோ அவர் உங்கள் மீதான அற்புதமான அன்பை நிரூபிக்கிறார்.

கடவுளின் இருப்பைப் பற்றிய அந்த முதல் அனுபவத்தின் மூலம், சோதனைகளில் உங்களைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள உங்கள் நம்பிக்கை பலப்படுத்தப்படும், அது நிச்சயமாக உங்களிடம் மேலும் செல்லும் வழியில் வரும்.

இருப்பினும், எந்தவொரு உறவையும் போலவே, கடவுள் யார் என்பதை அறிந்துகொள்வதற்கும் அவருடைய தன்மை, நேர்மை மற்றும் அன்பைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட சிறந்த அனுபவங்கள் தேவை. எனவே சில நேரங்களில் நம் விதிக்கான பயணம் அதிகமாக இருக்கும்; அது நீண்ட வழி.

இந்த உண்மை செங்கடலில் தெளிவாகத் தெரிகிறது. இஸ்ரயேலர் எகிப்திலிருந்து தேசத்தின் கொள்ளைகளோடு வெளியேறிய அனுபவமும், அவர்களுடைய முதல் மகன்களும் இன்னும் உயிருடன் இருந்தபோதிலும், அது அவர்களின் அச்சத்தை நீண்ட காலமாக அமைதிப்படுத்த போதுமானதாக இல்லை.

வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்திற்கு செல்லும் வழியில்

யாத்திராகமம் 14:10

பார்வோன் அவர்களைப் பின்தொடர்வதைக் கண்ட இஸ்ரயேலரின் எதிர்வினை அவர்கள் இன்னும் போருக்குத் தயாராக இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.

பயந்துபோன இஸ்ரயேலர் தங்கள் பயத்தினால் சரியானதைச் செய்தார்கள்: அவர்கள் கடவுளிடம் கூக்குரலிட்டார்கள்!

பின்னர் அவர்கள் தவறான செயலைச் செய்தார்கள்: மோஷேயை எகிப்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்ததற்காக அவர்கள் குற்றம் சாட்டினர், பார்வோனின் வீரர்களால் அழிக்கப்படுவார்கள். வனாந்தரத்தில் இறப்பதை விட எகிப்தியர்களுக்கு சேவை செய்ய விடப்பட்டிருப்பது நல்லது என்று அவர்கள் கருதினார்கள். யாத்திராகமம் 14:11

சில நேரங்களில், அதிக சுதந்திரத்திற்கான பாதையில் செல்லும்போது, ​​நாம் பயமுறுத்தும் சவால்களை எதிர்கொண்டு, நாம் இருந்த இடத்திலேயே தங்கியிருக்க விரும்புகிறோம் அந்த பழைய இடம் எவ்வளவு வேதனையாகவோ அல்லது சங்கடமாகவோ இருந்தாலும். எவ்வாறாயினும், முன்னேறுவது என்பது புதிய சவால்களை எதிர்கொள்வது மற்றும் நாம் அவற்றைக் கடக்கும்போது கடவுளின் சக்தியைக் காண்பிப்பதையும் குறிக்கிறது.

தேவன் அவர்களுக்காகப் போரிடுவார், அவர்கள் சமாதானம் செய்ய வேண்டும் என்று மோஷே இஸ்ரயேலருக்கு உறுதியளித்தார்.

யாத்திராகமம் 14:13-14

இஸ்ரயேலருக்கு ஒரு குழப்பம் இருந்தது: அவர்கள் ஒரு பெரிய கடலுக்கும் கோபமடைந்த எகிப்திய இராணுவத்திற்கும் இடையில் சிக்கிக்கொண்டார்கள் – மோஷே அவர்களை “அமைதியாக இருங்கள்” என்று சொன்னார்.

ஒருபுறம், அவர்கள் அமைதியாக இருக்க முடியும், நெருங்கி வரும் ரதங்கள் சத்தமாக கேட்கவும், வலிமை மற்றும் உதவியற்ற நிலையில் அவர்களிடம் சரணடையவும் முடியும்.

மறுபுறம், அவர்கள் அமைதியாக இருக்க முடியும், முன்னோக்கிச் செல்ல இறைவனின் வழிநடத்துதலைக் கேட்கலாம் மற்றும் அவருக்குக் கீழ்ப்படியலாம்.

யாத்திராகமம் 14:15

அவர்களின் மெளனம் நடவடிக்கை சம்பந்தப்பட்டது.

வெறுமனே ஒன்றும் செய்ய பொறுமையைக் காண வேண்டிய நேரங்கள் உள்ளன, ஆனால் கடவுள் தம்முடைய திசையைக் காண்பிக்கும் வரை காத்திருங்கள் என்பது உண்மைதான்; இருப்பினும், “முன்னேறுங்கள்” என்று கடவுள் சொல்லும் நேரங்களும் உண்டு. அந்த சமயங்களில், நம்பிக்கையில் வளைந்த முழங்காலில் இருந்து நாம் எழுந்து செல்ல வேண்டும்!

விசுவாசத்தின் முதல் படிகளை மட்டுமே எடுத்துக்கொண்டால், அவருடைய தலைமை மற்றும் ஞானத்தை நம்பினால், கடவுளுக்கு அற்புதமான ஆசீர்வாதங்களும் வெற்றிகளும் உள்ளன. இயேஷூவா மூலம் நாம் வெற்றியாளர்களை விட அதிகம் பெற்றவர்கள்தான். ரோமர் 8:37

அப்படியானால், நம்முடைய நிலத்தை உடைமையாக்குவதற்கு தைரியத்துடனும் நம்பிக்கையுடனும் முன்னேற வேண்டும் என்ற நம் கட்டளைகளை நாம் தவறவிடக்கூடாது.

மோஷே தன் மக்களுக்கு மிகுந்த நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தினார். பயப்படுபவர்களை நாம் ஊக்குவிக்க வேண்டும், கடவுளின் மகத்தான சக்தி, அன்பு மற்றும் உண்மையை நினைவூட்ட வேண்டும்.

 ஏசாயா 35:4

Prev
Next