பராஷா மிக்கேட்ஸ் (முடிவில்) – ஷப்பாத் ஹனுக்கா

பராஷா பெயர் – 10 மிக்கேட்ஸ்,מִקֵּץ

கடந்த வார ஆய்வில், யோசேஃப்பின் சகோதரர்கள் யோசேஃபைப் பார்த்து பொறாமைப்பட்டு அவருக்கு எதிராக சதி செய்தனர், ஏனெனில் அவரது தந்தை மற்ற மகன்களுக்கு மேலாக அவரை ஆதரித்தார், மேலும் அவருடைய தீர்க்கதரிசன கனவுகள் அவரது சொந்த விதியை வெளிப்படுத்தின. எனவே அவர்கள் அவரை ஒரு குழிக்குள் தள்ளி விட்டு அடிமைத்தனத்திற்கு விற்றார்கள். அடிமையாக கௌரவமாக சேவை செய்யும் போது, யோசேஃப் அவர் செய்யாத ஒரு குற்றத்திற்காக இரையாக்கப்பட்டு சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டார்.

இந்த வார வாசிப்பில், யோசேஃப் இறுதியாக தனது பல சோதனைகளின் முடிவிற்கு வந்து தனது விதிக்குள் நுழைய உள்ளார். உண்மையில், இந்த வார டோரா வாசிப்பின் தொடக்க வசனமான பராஷாவின் பெயர், மிக்கேட்ஸ், இந்த எபிரேய வார்த்தையின் பொருள் ‘முடிவில்’ என்று ஆகும்.

பார்வோனின் விசித்திரமான கனவுகளை விளக்குவதற்காக யோசேஃப் ஒரு எகிப்திய நிலவறையின் இருளில் இருந்து வெளியே கொண்டு வரப்படுகிறார். ஒரே நாளில், யோசேஃப் சிறையிலிருந்து அரண்மனைக்கு உயர்த்தப்படுகிறார்; அவரது வாழ்க்கை திடீரென இருளில் இருந்து வெளிச்சமாக மாற்றப்பட்டது.

இருளில் ஒரு ஒளி

மிக்கேட்ஸ் இந்த ஆண்டு ஹனுக்காவுடன் (தீபத் திருவிழா) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) ஒத்துப்போவதால், இந்த வார வாசிப்பில் ஒரு பெரிய மெனோராவைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசி சகரியாவின் பார்வை பற்றி ஒரு சிறப்பு ஹஃப்டாரா / הַפְטָרָה (தீர்க்கதரிசன வாசிப்பு) உள்ளது. அவன் சொல்கிறான், (சகரியா 4:2-3)

இரண்டு ஆலிவ் மரங்கள் மெனோராவை எண்ணெயால் போஷிக்கின்றன. மரங்கள் பெரும்பாலும் பிரதான பூசாரி யோசுவா மற்றும் ஜெருபாபேல், மத மற்றும் அரசியல் பிரமுகர்களைக் குறிப்பதாகக் கருதப்படுகின்றன.

ஆனால் தீர்க்கதரிசனம் பொதுவாக நிகழ்காலத்தையும், எதிர்காலத்தையும் குறிக்கும் என்பதால், வேதத்தில் உள்ள மரங்கள் பெரும்பாலும் மக்களைக் குறிக்கின்றன, இருளில் ஒளியைக் கொடுக்கும் எண்ணெய் போல் மகன்களான யூத விசுவாசிகளையும், புறஜாதி விசுவாசிகளையும், பிரதிநிதித்துவப்படுத்த மரங்கள் சிலரால் கருதப்படுகின்றன.

மற்றவர்கள் இரண்டு மரங்களும் மாஷியாக் (மேசியா) மற்றும் ரூவாஹ் ஹகோடேஷின் (பரிசுத்த ஆவியானவர்)  அபிஷேகம் செய்வதைக் குறிக்கின்றன என்கிறனர். ‘நீதியான கிளை’ வந்து ஒரே நாளில் கடவுளிடமிருந்து நம்மைப் பிரிக்கும் பாவத்தை சமாளிப்பார்கள் என்று சகரியா வாக்குறுதி அளிக்கிறார். (சகரியா 3:8-9)

ரூவாஹ்விற்கான இணைப்பு அத்தியாயம் 4 இன் 6 வது வசனத்தில் ஆதரிக்கப்படுவதாக தெரிகிறது: (சகரியா 4:6)

புனித சரணாலயத்தில், மெனோராவின் ஒளி கடவுளின் தெய்வீக பிரசன்னத்தின் அடையாளமாக மாறியது; அதன் ஒளி ஆலயத்திற்குள் மட்டுமல்ல, ஜன்னல்களிலும், எருசலேமிலும் பிரகாசித்ததாக பாரம்பரியம் கூறுகிறது, அங்கு இருண்ட இரவுகளில் மக்கள் அதன் கதிர்களைக் காண முடியும்.

ஆண்டின் இந்த நேரத்தில், குளிர்கால இரவுகள் மிக நீளமாக இருக்கும்போது, ஒளியின் தேவையை இன்னும் தீவிரமாக உணர்கிறோம்.

சிலர் S.A.D (பருவகால பாதிப்புக் கோளாறு) என்று அழைக்கப்படுவதை அனுபவிக்கின்றனர் – சூரிய ஒளியின் குறைபாட்டால் ஏற்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட மனச்சோர்வு.

எபிரேய தீர்க்கதரிசி ஏசாயா ஒரு “பெரிய ஒளி” பற்றி எழுதினார், அது ஒரு நாள் இருண்ட இருளிலிருந்து மக்களை உயர்த்துவதற்காக வரும்: (ஏசாயா 9:1-2)

ஏசாயா தீர்க்கதரிசனம் கூறிய இந்த “பெரிய ஒளி” யார்? ஒளி ஒரு குழந்தையின் வடிவத்தில் வரும், அவர் இறுதியில் தேசங்களை நேர்மையிலும் நீதியிலும் ஆளுவார், அவருடைய தந்தை தாவீதின் சிம்மாசனத்தில் நித்தியமாக அமர்ந்திருப்பார். (ஏசாயா 9:6-7)

இயேஷூவா ஹமாஷியாக் (மேசியா அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்) – “உலகின் ஒளி நானே; என்னைப் பின்தொடர்பவர் இருளில் நடக்கமாட்டார்; வாழ்வுக்கு வழி காட்டும் ஒளியைக் கொண்டிருப்பார்” என்றார். – (யோவான் 8:12)

உலகின் ஒளி

ஹனுக்கா என்பது ஒளியின் கொண்டாட்டம்.

கிமு 332–164 முதல் யூத மக்களை ஆட்சி செய்த கிரேக்கர்களின் அடக்குமுறையிலிருந்து யூத மக்கள் இரட்சிக்கப்பட்டதை இந்த மகிழ்ச்சியான திருவிழா நினைவுகூர்கிறது.

யூதர்கள் துன்புறுத்தலிலிருந்து மீட்கப்படுவது மட்டுமல்லாமல், நடைமுறைப்படுத்தப்பட்ட ஹெலனிஸ்டிக் / கிரேக்க மத அமைப்பு மற்றும் கலாச்சாரத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டதால், இது ஒரு உடல் மற்றும் ஆன்மீகம் சார்ந்த இரட்சிப்பு ஆகும்.

ஒரு உண்மையான கடவுளை வணங்குவதற்கும் டோராவில் எழுதப்பட்டபடி அவருடைய கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பதற்கும் அவர்கள் சுதந்திரத்திற்காக போராடினார்கள்.

ஆனால் ஹனுக்காவை இயேசு கொண்டாடினாரா? ஹனுக்காவுக்கு வேதத்தில் உள்ள ஒரே குறிப்பு புதிய உடன்படிக்கையில் – Brit Chadasha / בְּרִית חֲדָשָׁה / ப்ரித் கடாஷாவில் காணப்படுகிறது, மேலும் அவர் இந்தப் பண்டிகையை கடை பிடித்தார் என்பதை இது குறிக்கிறது.

ஹனுக்காவின் போது இயேசு ஆலயத்தின் பிராகாரங்களில் நடந்தார் என்பதை யோவான் நற்செய்தி வெளிப்படுத்துகிறது: (யோவான் 10: 22–23)

அவர் அங்கு இருந்தபோது, அவர் மேசியாவா? என்று சிலர் அவரிடம் நேரடியாகக் கேட்டார்கள்.

அவர் செய்த செயல்களை ஆதாரமாக இயேசு சுட்டிக்காட்டினார், விளக்கினார். ஆனால் அவர்கள் அவருடைய ஆடுகள் அல்ல என்பதால் அவர்கள் அவரை நம்பவில்லை.

இந்த வாரத்தின் பரிந்துரைக்கப்பட்ட புதிய உடன்படிக்கையில் – ப்ரித் கடாஷா பகுதியில், இயேசு மேசியா தனது பணியை உடைந்த இதயங்களை குணப்படுத்துவதாகவும், கட்டுண்டவர்களை விடுவிப்பதாகவும் அறிவித்தார்.

அவர் மேற்கோள் காட்டிய வசனங்கள் எபிரேய தீர்க்கதரிசி ஏசாயாவின் புத்தகத்திலிருந்து நேரடியாக வெளிவந்தன. (லூக்கா 4:16–19 மேலும் காண்க ஏசாயா 61:1)

இயேஷூவா மற்றும் யோசேஃப் (இயேசு மற்றும் யோசெப்)

இயேசுவுக்கும் யோசேப்பிற்கும் இடையில் பல ஒற்றுமைகள் வரையப்படலாம்.

சிறையில் இருந்து யோசேஃப் விடுதலையான நேரத்தில், அவருக்கு 30 வயதாக இருந்தது, இயேசு தனது பொது ஊழியத்தைத் தொடங்கியபோது அவருக்கு 30 வயது.

மேலும், யோசேஃப் எகிப்தில் இருந்த காலத்தில் மிகவும் மாற்றப்பட்டார், அவருடைய சகோதரர்கள் அவரை அடையாளம் காணவில்லை.

அவர்கள் யோசேப்பின் முன்னால் நின்று, அவரால் மட்டுமே வழங்கக்கூடிய பஞ்சத்திலிருந்து இரட்சிப்பைத் தேடினார்கள், ஆனாலும் அவர் அவர்களுடைய சகோதரர் என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது.

அதேபோல், இயேசுவின் யூத சகோதர சகோதரிகள் அவரை தங்கள் யூத மேசியாவாக அடையாளம் காண முடியவில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் பெரும்பாலும் மேசியானிய தீர்க்கதரிசனங்களைப் படிக்கவோ புரிந்துகொள்ளவோ இல்லை.

இதற்கு இன்னொரு காரணம், பல நூற்றாண்டுகளாக கிறிஸ்தவர்களால் இயேசு சித்தரிக்கப்படுகின்ற விதம்: டோராவில் கடவுளின் கட்டளைகளை உண்மையாகக் கடைப்பிடித்த, அதற்கு பதிலாக, புறஜாதியினரின் “கடவுள்” என்று முத்திரை குத்தப்பட்ட அவதானிக்கும் யூதராக அவர் நின்றுவிட்டதாகத் தெரிகிறது.

இயேசுவின் அடையாளம் மிகவும் மாற்றப்பட்டுள்ளது, யூத மக்களில் பெரும்பான்மையினர் இந்த “இயேசு” யூத மேசியாவாக (மாஷியாக்) இருக்கக்கூடும், அவர்களுக்காக 3,000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அவர்கள் காத்திருக்கிறார்கள், ஏங்குகிறார்கள், ஜெபிக்கிறார்கள்.

ஆயினும்கூட, ஒரு நாள், யூத மக்கள் அனைவரும் அவரை அங்கீகரிப்பார்கள் என்று சகரியா தீர்க்கதரிசி கூறினார்: நான் தாவீது குடும்பத்தாரின்மேலும் எருசலேம் குடிகளின்மேலும் கிருபையின் ஆவியையும் விண்ணப்பங்களின் ஆவியையும் ஊற்றுவேன்; அப்பொழுது அவர்கள் தாங்கள் குத்தின என்னை நோக்கிப் பார்த்து, ஒருவன் தன் ஒரே பேறானவனுக்காகப் புலம்புகிறதுபோல எனக்காகப் புலம்பி, ஒருவன் தன் தலைச்சன் பிள்ளைக்காகத் துக்கிக்கிறதுபோல எனக்காக மனங்கசந்து துக்கிப்பார்கள். (சகரியா 12:10)

இன்று, ஆயிரக்கணக்கான இயேஷூவாவின் சகோதர சகோதரிகள் அவர் உண்மையிலேயே யார் என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள். அவர்கள் பெரும்பாலும் மெசியானிக் யூதர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், வேதவசனங்களின் மேசியாவை அவர்கள் தேடியது முடிந்தது. இந்த “பூர்த்தி செய்யப்பட்ட யூதர்கள்” இஸ்ரயேலிலும் உலகிலும் யூத மதத்தின் நியாயமான பிரிவாக தொடர்ந்து அங்கீகாரம் பெற்று வருகின்றனர்.

மற்றொரு முக்கியமான இணையானது, யோசேஃப்பின் தந்தை இஸ்ரயேல்  (யாஅகோவ்) யோசேஃப்பை உயர்த்தியிருந்தார், கடவுள்இயேஷூவாவை உயர்த்தியுள்ளார்: (பிலிப்பியர் 2:8–9)

யோசேஃப்பின் சகோதரர்கள் அவரை வெறுத்தார்கள், அவர்கள் ஒருபோதும் அவரை வணங்க மாட்டார்கள் என்று சபதம் செய்திருந்தாலும், அவருடைய கனவுகள் அவர்கள் பரிந்துரைத்தபடி (ஆதியாகமம் 37: 19-20), இந்த பராஷாவில் இறுதியில் (மிகேட்ஸ்) அவர்களின் சகோதரர் யோசேஃப்பிடம் வந்து, அவர்கள் வணங்குகிறார்கள்

இஸ்ரயேல் அனைவரும் இயேசுவின் அதிகாரத்தை அங்கீகரிக்கும் நாளின் தீர்க்கதரிசன படம் இது, ஒவ்வொரு முழங்கால்களும் அவருக்கு வணங்கி, அவர் கர்த்தர் என்பதை அறிந்து கொள்வார்கள்.

பிலிப்பியர் 2:10 மேலும் காண்க  ஏசாயா 45:23

Prev
Next